夷洲(zhōu)今是何(hé)地(dì)，夷洲是(shì)哪里是三国时(shí)期的“夷(yí)洲”指的(de)是今天的台湾(wān)的。

　　关于夷(yí)洲今是(shì)何地，夷洲是哪里以(yǐ)及夷洲今是(shì)何地？，夷州是今(jīn)天的何地，夷洲是哪里，夷州是今天的什么地方，夷(yí)洲是什(shén)么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

夷洲今是(shì)何地，夷(yí)洲是哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾。

　　夷洲，一(yī)作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三(sān)国(guó)志·吴书·孙权传(chuán)》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达(dá)夷洲。

　　通常认为夷(yí)洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷(yí)，现存史料中(zhōng)的相关记载主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有以下这(zhè)样的一段叙述：（黄龙）二年春(chūn)正月(yuè)，魏作合肥(féi)新(xīn)城。

　　诏(zhào)立都(dōu)讲祭酒，以教学(xué)诸子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛(gé)直(zhí)将甲(jiǎ)士万人浮海求夷洲及(jí)亶(dǎn)洲(zhōu)。

　　亶洲在海中，长老(lǎo)传言秦始皇(huáng)帝(dì)遣方士徐(xú)福(fú)将童男童女(nǚ)数(shù)千人入海，求蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此洲不(bù)还。

　　世相承有数万家，其上人民(mín)，时有至会稽货(huò)布，会稽东县(xiàn)人(rén)海(hǎi)行，亦有为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹遭(zāo)风流移至(zhì)亶洲者。

　　所在(zài)绝远，卒不可得至，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国(guó)时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至(zhì)280年之间），对于(yú)“夷州”，又提供了以下的线索：夷州(zhōu)在(zài)临海郡东(dōng)南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山(shān)顶有越王射的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为(wèi)王，分划(huà)土(tǔ)地，人民(mín)各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室(shì)居，种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃(wò)，既生(shēng)五谷，又(yòu)多鱼肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息(xī)共(gòng)一大(dà)床。

　　交会之时，各(gè)不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其内有(yǒu)文章，好(hǎo)以为(wèi)饰(shì)也为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹。

夷州今中国是什么(me)地(dì)区(qū)

　　夷州在现代的中国是台湾地区。

　　台湾(wān)在古(gǔ)代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国东吴(wú)人(rén)氏(shì)沈(shěn)莹(yíng)所(suǒ)著《临为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹海水(shuǐ)土志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙江(jiāng)宁海往南一带(dài)）东南两千里，由此(cǐ)可以确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

　　《元(yuán)史·琉(liú)求(qiú)传》（二百十卷）中(zhōng)写道(dào)：“琉(liú)求，在(zài)南海(hǎi)之东。

　　夷(yí)州(zhōu)，又(yòu)称“夷洲”在临海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又多鱼团带肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时(shí)，各(gè)不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好以为饰也(yě)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹