赶(gǎn)尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些(祈使句例子英语，祈使句例子10个祈使句例子英语，祈使句例子10个n>xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防(fá祈使句例子英语，祈使句例子10个ng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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