周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也(yě)在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌(yàn)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务(wù)的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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