七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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