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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(y木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢ě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三(sān)日。

　　”

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　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的(de)描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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