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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思 独肖有哪几个

  独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖,独肖有哪(nǎ)几个生肖,纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思什么叫独肖(xiào),独肖是(shì)哪六个生肖(xiào),哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

  是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说(shuō),并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统,成为民间文化中的形象哲学,如(rú)婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

  现(xiàn)代,更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

  十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的(de)动物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传(chuán)说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的(de)。

  古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支,例如:老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动(dòng)物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食,因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

  古文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头,古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

  古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿(sù)。

  二十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

  古代将(jiāng)周天等分十(shí)二分,用十二(èr)支表(biǎo)示,而十二支配(pèi)属生肖,生肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

  明代(dài)大学士(shì)王鏊认为,二十(shí)八种动物配属二十八星宿,并以(yǐ)七曜(yào)统之,成女土蝠(fú),虚日鼠,危月(yuè)燕,子也的格局。

  清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi),二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也,亢金龙,辰官(guān)也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体(tǐ)现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

   但(dàn)该说难免有附会,二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

  木星十二年运行一周天(tiān),从木星位置可确定年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰(ráng),三(sān)岁毁,三岁康,三岁旱,另说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁一穰,六岁一康,几(jǐ)十二岁一饥。

   植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存在周(zhōu)期(qī),食草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同,不同年(nián)份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的(de)动物(wù),从而形成生肖动(dòng)物,以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木星(xīng)年(nián)有关,十二(èr)生肖和十二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

  原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自(zì)然(rán)现象的图(tú)形作(zuò)为本氏族的(de)保护(hù)神和标志,即图(tú)腾。

  《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物,其余皆是(shì)日常可见。

  其(qí)中可分两类,即六畜(chù)(马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū))和(hé)六(liù)兽(鼠虎兔(tù)龙蛇猴),前者(zhě)是人(rén)们为了经(jīng)济目的而驯养,后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生活,先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

  民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹,反推十二兽(shòu)历的(de)来源,桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列,是原始人人兽不(bù)分的(de)思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留。

  彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名(如虎街(jiē)、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野,文中所言是各部落图腾,绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

  十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外来说

  清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中,盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之十二(èr)辰,但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时(shí),浸寻流传于(yú)中(zhōng)国,遂相沿不废耳,认(rèn)定(dìng)生肖的(de)外(wài)来性质。

  郭沫(mò)若在《释干支》中,认为生肖(xiào)源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

  古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖,仅动物不同(tóng),由(yóu)此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

  但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说,世界各(gè)国都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜,反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖

  独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

  每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说,并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng),成(chéng)为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学,如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

  现代,更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物,成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

  生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

  是的(de)。

  北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率,而且很诚实(sh纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思í),可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨,他(tā)们经常患(huàn)得患失(shī),不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

  生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心,脚踏实地(dì)行动缓慢(màn),有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环(huán)境的影响(xiǎng),按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳(wěn),心地善良,善解人(rén)意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事物,所(suǒ)以生(shēng)肖猪(zhū)人(rén)特别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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