天可汗是什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确(què)读音是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我(wǒ)国古代西(xī)北各(gè)族君(jūn)长称可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇帝，年号(hào)贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝的统一(yī)立下(xià)赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被(bèi)立为太子，登(dēng)基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治的(de)唐朝,被称为大(dà)唐盛世(shì),为(wèi)什么(me)有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义(yì)的国(guó)际(jì)组(zǔ)织体系(xì)，以维持当时各同盟国的集(jí)体安全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制(zhì)度内，各成员(yuán)国(guó)均有独立主权，不得互(hù)相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国(guó)，则有(yǒu)一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称(chēng)号并非单(dān)独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利(lì)可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国皇帝(dì)在(zài)东(dōng)、西突厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一种称(chēng)号。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋宽派(pài)老慎升(shēng)文帝(dì)的圣(shèng)人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权(quáeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数n)力的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐(táng)太(tài)宗为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被(bèi)回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

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天可汗是什么意思指的(de)是谁，天(tiān)可(kě)汗(hàn)正(zhèng)确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族(zú)君(jūn)长称(chēng)可汗(hàn)，为对太宗表(biǎo)示拥(yōng)戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九年(nián)，发动“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被立为太(tài)子，登基后对(duì)内以(yǐ)文(wén)治(zhì)天下(xià)，开创贞观之治；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长，在(zài)长安尊唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了(le)是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是一(yī)种有实质意义的国际组织(zhī)体系(xì)，以维持(chí)当时各同(tóng)盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员(yuán)国均有独立主权，不得互相攻击(jī)，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义(yì)务(wù)。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非(fēi)单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时(shí)期中国(guó)皇帝(dì)在东、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的(de)一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游牧(mù)民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在(zài)突厥语里(lǐ)具有很(hěn)高(gāo)尚(shàng)、有权力(lì)的含义(yì)，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶(yè)护(hù)也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，在安(ān)史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗也被回(huí)纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

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