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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来(lá承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思i)在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛(fú)经翻(fān)译借用词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的(de)句子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大多数(shù)学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对(duì)方闻佛(fú)号(hào)种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引(yǐn)学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有道(dào)理的句子(zi)时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太(tài)好了(le)！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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