敬告：本文(wén)包含(hán)一定非常识的(de)边缘知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三观(guān)，请自带(dài)良好的分(fēn)辨能力和(hé)接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手(shǒu)稿总共(gòng)有(yǒu)三张(zhāng)纸和六(liù)面的内容，而且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边都有烧(shāo)毁的(de)痕迹(jì)。

这据说是(shì)当(dāng)时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒(dào)了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了(le)起来(lái)，这份(fèn)手(shǒu)稿就(jiù)是(shì)在火灾之(zhī)后(hòu)被救出来的(de)文件。令人感兴(xīng)趣的地方(fāng)是，这份手稿(gǎo)上面(miàn)研究的不是(shì)物理或者数学(xué)，而是牛(niú)顿想通过研究(jiū)古埃及的(de)金(jīn)字(zì)塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论的(de)研究(jiū)过程。

今(jīn)天我(wǒ)们就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出(chū)了(le)万有引力牛顿(dùn)三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪为什(shén)么(me)如此伟大(dà)的科学(xué)家，在(zài)晚年的时候为(wèi)什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他写了接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思许多(duō)的(de)书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿是一个完(wán)完全全(quán)有神论者，他做的一系列的科学(xué)研究也是为(wèi)了(le)更好地去证(zhèng)明上(shàng)帝的(de)存在，所以他从(cóng)一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的(de)话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的(de)设(shè)计(jì)和创造，更何况这个规律有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万物(wù)非常精妙的规则证明了上帝有(yǒu)多厉害(hài)。

著(zhù)名(míng)的(de)经济(jì)学家凯(kǎi)恩斯就曾经(jīng)这样形容(róng)牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不(bù)是理性时代的第一(yī)人(rén)，他是最后一(yī)位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其(qí)中一(yī)小部分(fēn)而已。

那在(zài)开(kāi)头提(tí)到了(le)牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其(qí)实是想要了(le)解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位实际上到底(dǐ)是多长。那他为什(shén)么(me)要(yào)研究这个呢？其中(zhōng)最重要(yào)的一(yī)个原(yuán)因是想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出(chū)的万有引力的定律，为了做到这点(diǎn)他(tā)就必须知道地(dì)球的周长是(shì)多少，其实地(dì)球的周长(zhǎng)有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，早在公元前(qián)200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄(è)拉托西尼这(zhè)个数据(jù)不(bù)够准确(què)，于是他(tā)又找到了另(lìng)一位古希(xī)腊的哲学家阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界(jiè)上第一(yī)位绘制出(chū)世界地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉(jué)得(dé)他的(de)数据会比较准确。但(dàn)是这里出现(xiàn)了一个问题(tí)，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数(shù)据长度单位跟牛顿(dùn)所使用(yòng)的长度单位完全(quán)不(bù)同，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一番推测认为古(gǔ)希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位很(hěn)可能源自于(yú)埃及人所使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究古希腊金字塔的第(dì)一人约翰格利弗(fú)的(de)著作。试(shì)图去了解古(gǔ)希腊人在建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的时(shí)候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位到底有多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有多长，他就可(kě)以反(fǎn)推出阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的地球周长数据(jù)。从而尽可能地从天文学的(de)程度上去验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡(héng)这个东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的长度单(dān)位还有另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣(shèng)经(jīng)上(shàng)所描述(shù)的末世(shì)论的奥秘。在(zài)圣经(jīng)中就(jiù)描述了以(yǐ)西结在异象(xiàng)中看(kàn)到(dào)了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末(mò)世(shì)论这很有可能就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是(shì)在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的将(jiāng)军提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末(mò)世论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛(sài)亚降临，并且在(zài)圣殿山上建立(lì)起第(dì)三圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大古老(lǎo)的(de)以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸(xìng)福(fú)的时代(dài)。所以犹太(tài)教所谓的末世论其实指(zhǐ)的(de)就是一个悲惨(cǎn)时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣(shèng)经里(lǐ)就有很多完(wán)整接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思的对(duì)于(yú)第三圣殿外(wài)观的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什(shén)么殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿认为圣经(jīng)里所有的(de)内(nèi)容(róng)都有他的奥(ào)秘在里(lǐ)面，不是可以随(suí)便(biàn)瞎写(xiě)的，他(tā)之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原因(yīn)。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿的实际(jì)尺(chǐ)度(dù)就可(kě)以(yǐ)知道末世(shì)论什么时候会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是(shì)他为什么(me)研(yán)究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描(miáo)写的(de)建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发现，所以这也让很(hěn)多(duō)人(rén)相信(xìn)圣经里面的内容现实(shí)存在的可信(xìn)度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这(zhè)个(gè)有机会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让(ràng)大(dà)家更加地了(le)解(jiě)牛顿到底做了什(shén)么，包括他(tā)为(wèi)什(shén)么转行(xíng)研究神学。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求真(zhēn)理的较(jiào)真，不(bù)惧怕麻烦(fán)的研究(jiū)精神(shén)。仅仅是(shì)一个(gè)长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精力(lì)去研(yán)究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上(shàng)对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

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