推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释是宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确(què)定(dìng)，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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