杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有什么(me)地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救(jiù)了许多人(rén)，那些(xiē)人(rén)事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您(nín)不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的话如果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都(dōu)是(shì)人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这(zhè)则寓(yù)言(yán)。

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