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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理是什么(me)，掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及(jí)道理50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了，想把这(zhè)口精美的大(dà)钟背回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别(bié)搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它(tā)不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不(bù)利(lì)，或不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以为(wèi)如(rú)此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的(de)表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最(zuì)终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋时(shí)候(hòu)，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的(de)，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把(bǎ)这口精(jīng)美的(de)大钟背回(huí)自(zì)己家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎(zěn)么相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的(de)响声是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不(bù)利，或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食苦果。

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