赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋(móu)得(dé)了一些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创造出了(le)这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大(dà)多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说而(ér)已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时(shí)候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过，我姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位们(men)仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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