九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一(yī)般(bān)的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您(nín)推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是(shì)高出(chū)我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文100块钱值多少美元，100美元是几百元钱告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有(y100块钱值多少美元，100美元是几百元钱ff0000; line-height: 24px;'>100块钱值多少美元，100美元是几百元钱ǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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