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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思(sī)

  1.也说(shuō)流水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时(shí)若流(liú)水,只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目之一。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙来到(dào)泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下(xià),心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

  陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲(qū);

  接着,他又(yòu)演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语,赶紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼,便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子(zi)期在(zài)一旁(páng)听后(hòu)频频点头:”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨峨,真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外,钟子期(qī陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文)听后,又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它(tā)的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣(qù),这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了,您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样,我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于是(shì)结为(wèi)知音,并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴,从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他的作品虽(suī)然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流(liú)水余音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子(zi),然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一(yī)个过(guò)程 。

  这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

  高(gāo)山流(liú)水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于(yú)民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简陋,一(yī)般都是(shì)就地取(qǔ)材,一(yī)支竹(zhú)签,一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子(zi),就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ),在巨大的工作压(yā)力下,似乎越(yuè)容易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的不断(duàn)发展,采耳(ěr)无论在(zài)技告哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是(shì)在明末清初时,采耳(ěr)开始流入民(mín)间,并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目(mù),由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù),常年(nián)服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

  而(ér)今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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