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害群(qún)之马(mǎ)的寓(yù)言成语(yǔ)故(gù)事，害群之(zhī)马(mǎ)的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家(jiā)、团体、人民利益(yì)的团体或个人(rén)，要及(jí)早发现、及早处理。

害群之马的(de)寓(yù)言故事(shì)

　　有一次(cì)，黄帝(dì)要到具茨山(shān)去(qù)参见贤人(rén)大隗(kuí)。

　　方明、昌(chāng)寓在座一左一右护(hù)卫，张若、他(tā)朋在前(qián)边(biān)开路，昆(kūn)阍、诙谐在车后侍(shì)从(cóng)。

　　他们来到(dào)襄诚(chéng)田野时，迷失了方向，七(qī)位圣贤都走(zǒu)失，找不到(dào)一个人(rén)指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的(de)孩子，便问他(tā)：“你(nǐ)知道具茨(cí)山在(zài)哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么(me)你知道大隗住在哪(nǎ)里吗？”那孩子(zi)说：“知道(dào)”黄帝说(shuō)：“这孩子真特别(bié)！他不光知道(dào)具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道怎么管理(lǐ)全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全(quán)国(guó)，就象你(nǐ)们在野外邀游相(xiāng)同，只管前行，不(bù)要无事生(shēng)非，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间(jiān)游历(lì)，常患头昏眼光的(de)缺点。

风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪　　有一位(wèi)长(zhǎng)者教道我说：“你要(yào)乘(chéng)着(zhe)阳(yáng)光之车，在襄(xiāng)城的田野(yě)上(shàng)邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现(xiàn)已好了，我又要开端在苍茫(máng)世尘之(zhī)外(wài)畅游。

　　管理(lǐ)全国也应(yīng)当像这样，我想用不着我来说什(shén)么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说(shuō)的太(tài)迷糊了，终究该怎样(yàng)管理全国呢？”孩(hái)子推托(tuō)不说。

　　黄(huáng)帝又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和我放(fàng)马又(yòu)有何不同呢？只(zhǐ)要(yào)把损害马群的马驱赶出(chū)去就行了。

　　”黄(huáng)帝(dì)大受启示，叩头行了大礼，称牧童为(wèi)天师，一(yī)再(zài)感谢，刚才脱(tuō)离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱(zán)们(men)是一个联合的全(quán)体(tǐ),不允许某些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是，真乐(lè)意被视(shì)作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆人里必定有几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害(hài)群之(zhī)马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持(chí)续留(liú)在社(shè)区内(nèi)。

　　8.害(hài)群之马有必要清(qīng)除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非(fēi)，社(shè)区(qū)的居民(mín)都把他当作害群之马(mǎ)。

　　10.我觉(jué)得(dé)像他这样的害群之马就应(yīng)风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪该抓起来！

害(hài)群之马从中得到的启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损害社会(huì)或团体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传(chuán)说黄(huáng)帝要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大(dà)隗的(de)神(shén)。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你知(zhī)道具茨山(shān)往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到(dào)这(zhè)小孩不简(jiǎn)单(dān)，就(jiù)问他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国跟牧马相同，只要(yào)去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩头(tóu)称(chēng)谢，称牧童为天(tiān)师。

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