1976年8月，阿姆斯特朗在月球上(shàng)留(liú)下的(de)脚印还(hái)清晰可(kě)见，而此时，在地球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗开启了(le)另一项危险而神秘(mì)的(de)任务。他这次(cì)的(de)目的地并不是38.4万(wàn)千米(mǐ)之外的月球(qiú)，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在那里埋(mái)藏着一个(gè)足以颠(diān)覆人(rén)类(lèi)历史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹，未知(zhī)文明遗留(liú)的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚马逊原始(shǐ)森(sēn)林当中，有着(zhe)超(chāo)过1000个巨大(dà)神秘的洞穴系统，其(qí)中位于(yú)安(ān)第斯山(shān)脉东坡(pō)的塔约斯洞(dòng)穴(xué)，被当地的土(tǔ)著(zhù)部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能隐(yǐn)藏(cáng)着关于人类起(qǐ)源的最(zuì)大秘密(mì)，一座失(shī)落(luò)的金属图书馆中隐(yǐn)藏着，起(qǐ)源于另一个世界的(de)科技信息，这(zhè)些信息如(rú)果(guǒ)可以被破解，足(zú)以彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的故事，为什么会让(ràng)阿姆斯特朗(lǎng)这样(yàng)伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载着(zhe)阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航天(tiān)中心(xīn)点火升空，开启了人类首次登月(yuè)的太空征程。全世界几乎有电视的家庭(tíng)全(quán)都观(guān)看了登月直播，总人(rén)数(shù)超过了5亿。

在直播的过(guò)程当(dāng)中，突然发生了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟的信(xìn)号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确的答(dá)复，只是说(shuō)，因(yīn)为月(yuè)球上阿波罗11号(hào)所(suǒ)发出的信号需要在澳大利亚的接(jiē)收站中转(zhuǎn)到(dào)美国(guó)，然后(hòu)再转播(bō)给(gěi)全世界，所以偶尔出(chū)现中断是正常现象。但是这(zhè)样(yàng)的解释很难(nán)令民众信(xìn)服。且不说信号从月球(qiú)到地球的(de)传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间(jiān)，那也只(zhǐ)会是产(chǎn)生信号的延迟而(ér)非(fēi)中断，所以多数人认为其中必(bì)定另有原因。

有人推测信号的中断(duàn)是因为阿(ā)姆斯(sī)特朗在登月的过程中看到了超(chāo)出他(tā)认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记(jì)录开(kāi)始(shǐ)流传，记(jì)录中显示，当时的宇航员们(men)看到(dào)了不属于地球的未知(zhī)物体(tǐ)，接着全球转播信号中断。

据(jù)说，科长相当于什么级别？在月球上(shàng)的阿姆斯特(tè)朗将通(tōng)讯频道切换到了医务人员，并向其转述了当(dāng)时看到的一切(qiè)。当时月球(qiú)上的三名(míng)宇航员惊(jīng)愕地看到(dào)了在一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在(zài)那里。

宇航员们断定它并(bìng)不属于地(dì)球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上去也要先进(jìn)得多。这显然(rán)是一个(gè)让人难(nán)以置信(xìn)的(de)都(dōu)市(shì)传说。最终，这些(xiē)相关的(de)报道并没有得到美国(guó)航天局(jú)的证实。

阿姆斯特朗完成(chéng)了登月任务，回到地(dì)球(qiú)之后，虽然和另(lìng)外的两位宇航(háng)员成了(le)万(wàn)众(zhòng)瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发布会的大厅里不但没(méi)有表现出应有的(de)喜悦，反而显得心事(shì)重重。

特别是(shì)阿姆斯特(tè)朗(lǎng)对登(dēng)月的过程只字不提，却(què)和记者聊起了上帝。随后他也从(cóng)一位无(wú)神论者(zhě)变成(chéng)了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文(wén)明产生了极大(dà)的(de)兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入(rù)寻找失(shī)落文明(míng)的(de)探险(xiǎn)队(duì)伍当中(zhōng)，是因为他了解到了一位意(yì)大利神(shén)父的故事(shì)，这个(gè)故事要(yào)从(cóng)100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇(huáng)庇护11世(shì)登基之后，命令被分配到(dào)世界各(gè)地的传教士，去(qù)收集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举(jǔ)办一场国际性的大型(xíng)展览，意(yì)在展示天主教会对世界(jiè)各国人(rén)民文化和艺术的(de)尊(zūn)重(zhòng)。

意大利籍的(de)神父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的命令(lìng)之后，就(jiù)在1923年来到(dào)了厄(è)瓜(guā)多(duō)尔，后来搬到了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)昆卡的小城里，一边传教一边为国(guó)际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由于当时昆(kūn)卡(kǎ)的各项基础设施相对(duì)落后，克里斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮助这些当地的居民。

于(yú)是，神父在这(zhè)里进行丰(fēng)富的宣(xuān)教活动，同时还组织教会(huì)往当地输送民生的必(bì)需品，并且(qiě)和他(tā)的父亲一起(qǐ)用了10年(nián)的时间建立(lì)了一所农业学校和一所研究机构，这(zhè)让当地的(de)土著们，也(yě)就是我们开始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感(gǎn)激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有一天(tiān)，他收到(dào)了一块(kuài)非常特别的金属(shǔ)板，金属(shǔ)板上(shàng)刻(kè)着一座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图(tú)案，在金字塔的基座上还有象征(zhēng)着(zhe)太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯(sī)皮神(shén)父本身就对(duì)考古(gǔ)有着很(hěn)大的(de)兴(xīng)趣，这(zhè)块金属板立刻引起了他的注(zhù)意(yì)。神父(fù)好奇地去(qù)追问舒尔人这些物(wù)品(pǐn)的(de)来历，结(jié)果土著人(rén)的回(huí)答让他大吃一惊(jīng)。

舒尔(ěr)人告诉他(tā)，这些物品来自(zì)一个地(dì)下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工(gōng)艺品(pǐn)越来越多，其(qí)中很多都非常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些(xiē)文物妥善保管。这(zhè)些物品(pǐn)被存放在(zài)了(le)学校里，装满了整整三(sān)个大房间，从(cóng)印加陶器到石板，从(cóng)金(jīn)属面板到宝(bǎo)座(zuò)，连克雷(léi)斯皮神父自己也不知道究(jiū)竟有多少(shǎo)东西。他也并没有对其(qí)进行过分类，但是这(zhè)些文物(wù)可(kě)以根据时间分成三(sān)个(gè)种类。

第一(yī)种主要是现(xiàn)代的物品，以仿(fǎng)制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品(pǐn)的仿品，还(hái)有当(dāng)地的(de)土著模(mó)仿基督(dū)教传(chuán)统科长相当于什么级别？精(jīng)神所仿造(zào)的物品，以及(jí)一些(xiē)16到19世纪的旧物件。

第二种类的物(wù)品最多(duō)，主要(yào)是哥伦(lún)布时期前的各种(zhǒng)文化的产物(wù)。这些出土文物(wù)是当地人在他(tā)们的田野里(lǐ)或者(zhě)是未经授权(quán)的(de)挖掘过程中(zhōng)所发(fā)现的，几乎包含着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第(dì)三(sān)种类的物品(pǐn)则最为(wèi)神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜(tóng)合金以及纯(chún)金制成，它(tā)们大多数是通过打(dǎ)包(bāo)金(jīn)属板形成的(de)，上面(miàn)刻(kè)有铭文和神秘的符号(hào)，其中有些可以用苏美(měi)尔(ěr)语(yǔ)言进行解读，也有一些接近古埃及的文字，类似这(zhè)样(yàng)的金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是(shì)，其中一(yī)块神秘的金属板还具有(yǒu)形状记忆功能，在发生巨(jù)大的形变之后，能够在一小时之(zhī)内恢复到原来的形状，这让人(rén)不禁联(lián)想到了罗(luó)斯威尔(ěr)事(shì)件(jiàn)当(dāng)中坠毁的不明物(wù)体所使(shǐ)用(yòng)的特殊材料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有类(lèi)似的(de)功能，所以有人认为它们之间似(shì)乎(hū)存(cún)在(zài)着某(mǒu)种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出资(zī)，威克雷斯皮神父在当地(dì)建立(lì)起了一间卡洛斯(sī)克雷(léi)斯(sī)皮(pí)博物馆，专门用来展览和收(shōu)藏(cáng)这些(xiē)神秘的(de)文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的大(dà)火(huǒ)，这场大火把所有的文物烧得一(yī)干二净，显然在今天(tiān)看来，这是一件不可思议的(de)事情(qíng)。文物当中有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有各(gè)种熔(róng)点极高的(de)金属板，所以外(wài)界认(rèn)为最(zuì)符合逻辑的解释(shì)是，这些文物(wù)极(jí)可能在大火之前就已经被洗劫一空了，而大火只是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后(hòu)操作这一切的正是当时的(de)天(tiān)主教徒(tú)，文物(wù)已经(jīng)被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂(dì)冈机密档案馆当中。

关于这座列入(rù)世(shì)界十(shí)大禁地之(zhī)一的神秘(mì)档案馆(guǎn)，但这个论(lùn)点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终成(chéng)了一个人(rén)尽皆知的都市传说。在这场大(dà)火之后(hòu)，当地的土(tǔ)著人仍(réng)会(huì)时不时地去洞(dòng)穴里探险(xiǎn)，尽管克(kè)里斯(sī)皮神父后(hòu)来又收到(dào)了一些物品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年(nián)，他把这个(gè)消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家(jiā)莫里茨(cí)。得知了这个消息之(zhī)后，莫里茨(cí)在当地一个神秘向(xiàng)导的(de)带领之下进入了洞(dòng)穴(xué)。莫里茨宣称，他进入洞穴之后(hòu)，先是(shì)经过(guò)了(le)一条狭窄的过道，然后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的深度(dù)，并到达了一条狭(xiá)长的(de)地道当(dāng)中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成的(de)书(shū)籍。这些书籍大部(bù)分(fēn)由一种(zhǒng)不(bù)起(qǐ)眼的金属片制成(chéng)，其(qí)中最引人注目的是当(dāng)地民(mín)族古老传说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘(chéng)以(yǐ)48厘米，每页除了(le)印着(zhe)精(jīng)美的(de)文字，还盖着古怪(guài)的印章。这(zhè)些(xiē)文字(zì)看上去好(hǎo)像是被机器碾碎(suì)了一样，并不(bù)属(shǔ)于现在人类已知(zhī)的任何(hé)一种语言。除(chú)了这本黄金书(shū)以(yǐ)外，地(dì)洞(dòng)里还有很多黄金制成(chéng)的(de)薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在上(shàng)面。

几年后，在莫里茨的陪伴之(zhī)下，德(dé)国(guó)作(zuò)家丹尼(ní)肯也曾进入(rù)隧(suì)道(dào)当中(zhōng)，并出(chū)版(bǎn)了(le)一本小(xiǎo)说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇(qí)，地下深(shēn)处被人为加工得平整的大厅(tīng)，面积超过(guò)2万多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人(rén)为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的(de)过道和(hé)墙体以及精(jīng)美的巨大石门，让这位(wèi)以大(dà)胆想(xiǎng)象而闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制(zhì)成(chéng)的动物模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为(wèi)这将是人类(lèi)最大的谜(mí)团(tuán)。

虽然没(méi)有任何的照片和实物证(zhèng)据(jù)，一(yī)个淘金探险家和非主流畅销书作家的说辞(cí)似乎也没有(yǒu)太大(dà)的可信(xìn)度，但很多(duō)人认(rèn)为，即便以上的故事只有1%的可能是真实(shí)的，人类依然得(dé)去探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)始(shǐ)着手调(diào)查(chá)这个传说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大(dà)、成(chéng)本最高的洞穴探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军事人员、各个(gè)领域(yù)的专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林。探险队发现了巨大深(shēn)渊中的黑色虚空地带。

当(dāng)他们(men)进入洞穴之后(hòu)，阿(ā)姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆(dāi)了(le)，他(tā)们穿(chuān)过了(le)一个又一个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直角的(de)转角，看(kàn)起来似乎(hū)并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时，虽(suī)然没有发(fā)现任何(hé)金(jīn)属的书籍和(hé)黄(huáng)金的动物(wù)，但是却有了(le)一个让(ràng)人(rén)毛骨悚然的发(fā)现(xiàn)。

探险队抵达到(dào)了古(gǔ)老的墓(mù)室，经(jīng)过对(duì)里面一具坐着的骨架(jià)进(jìn)行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元前(qián)1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老(lǎo)还要(yào)早上(shàng)200年。在那个(gè)古老的时代，厄(è)瓜多尔是(shì)当时整个美洲最(zuì)发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓(mù)的设计非常地(dì)巧妙。虽然它隐藏(cáng)在深不(bù)可(kě)测(cè)的洞(dòng)穴深处(chù)，但是在夏(xià)至的(de)时候，阳光会从洞口射进来(lái)，直接照耀在这座坟墓之上，所以研(yán)究人员认为这座(zuò)坟墓的(de)放置设计(jì)充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的(de)是，里面(miàn)并没(méi)有发现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着隧(suì)道进(jìn)行了(le)数(shù)英里的艰难(nán)探险(xiǎn)之后，探险队到(dào)达了一(yī)个无法继(jì)续(xù)前进的(de)区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些(xiē)物理特征确实与莫里茨的描(miáo)述(shù)相近，并(bìng)且也发(fā)现了一些(xiē)具有(yǒu)动物学、植物学(xué)和考古意义的物品，但是(shì)传说(shuō)中的金属图书馆并(bìng)没有被找到。

后来莫(mò)里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)所在(zài)。

莫里茨还以自己不相(xiāng)信(xìn)外国研究者(zhě)为由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚(shèn)至不(bù)会提供任何(hé)实(shí)物的证据(jù)和(hé)金属书的图片。随(suí)后(hòu)，斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)恢复到了正(zhèng)常的(de)工作中，但他始终坚信这(zhè)是一个人类未(wèi)知(zhī)的文明所(suǒ)留(liú)下的遗迹(jì)，想要(yào)破(pò)解(jiě)人类起(qǐ)源的奥秘(mì)，就必须要找(zhǎo)到(dào)传说(shuō)中的“金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年(nián)2月(yuè)莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获得任何有效(xiào)的信息(xī)，但是(shì)他却偶然在莫里茨的探险手稿(gǎo)当中发现了(le)一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就是(shì)莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的向(xiàng)导(dǎo)，是另一(yī)个声称亲自(zì)造访(fǎng)过金属图书馆(guǎn)的(de)关键人物。贾(jiǎ)拉(lā)米洛是厄(è)瓜(guā)多(duō)尔当(dāng)地的居(jū)民，他(tā)的叔叔因为与书尔人建立(lì)了非常好的(de)友(yǒu)谊，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人的带领之下参观(guān)了他们守护千年的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔叔带(dài)领下进入了这个地方，并在之后至少还光临过“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描述当(dāng)中，图书(shū)馆(guǎn)里陈列着数千本大型的金属书籍，每一本都至少有大(dà)约(yuē)18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未知文字和(hé)符号。除了放(fàng)置金属图书(shū)的地(dì)方，还有第(dì)二个图书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬(yìng)光(guāng)滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍尔(ěr)终(zhōng)于联(lián)系到了贾拉(lā)米(mǐ)洛，两个人成了朋(péng)友，并决定联手再(zài)一次筹划(huà)对金属图书馆的(de)探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛(luò)告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的金属(shǔ)图书馆遗(yí)迹的(de)入口，是(shì)在(zài)洞穴当中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)开始联络相(xiāng)关国家的大使，请求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一(yī)次(cì)重要(yào)的人类学大会来(lái)宣传(chuán)他的探险之旅。有6位人类学家对其产生了(le)极大的兴趣并与(yǔ)之会面(miàn)。尽管在筹(chóu)划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不利(lì)因素，探险计划依然在持(chí)续地(dì)推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到了(le)一个噩(è)耗，唯一直(zhí)到遗(yí)迹入(rù)口(kǒu)的贾拉米(mǐ)洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真(zhēn)相的一次探险被迫终止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆”是否存(cún)在依(yī)然成(chéng)谜。

可(kě)身为地(dì)球(qiú)上最(zuì)著名的(de)宇航员，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)为(wèi)什么(me)会参加(jiā)那次(cì)探(tàn)险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突(tū)然(rán)对外(wài)星(xīng)文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不是(shì)因(yīn)为他亲(qīn)身接触的经历所触发的(de)兴趣？

但由于有NASA的(de)经(jīng)历(lì)，阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭到了(le)严格的管(guǎn)控，所以人们无(wú)法(fǎ)得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采(cǎi)访，在这次采访当中，他多次欲言(yán)又止，但还(hái)是说了以下耐人寻味的话：我们(men)只是完成了一个开始，我们给你们(men)留下(xià)了很多未完成的使命，有一(yī)些伟大(dà)的想(xiǎng)法(fǎ)并(bìng)没有被发现，只有那些可以去除真理(lǐ)保护层的人能够获得(dé)突破。

有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)阿姆斯(sī)特朗所说的(de)保护层(céng)是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒，暗(àn)示有很多民众(zhòng)无法(fǎ)获知的信息(xī)被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人认为他所说的“层”是指另(lìng)一个维(wéi)度的开启方式，也是他(tā)后半生一直所要寻找的答案，这也(yě)就是他要探索金属图书馆的(de)深层原因。

遗憾(hàn)的是，这(zhè)一个谜团随(suí)着“金属图书馆”探险计(jì)划(huà)的终止，最终也只(zhǐ)能搁浅，成了一个令人遗憾的(de)未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月“断联”的两分(fēn)钟真(zhēn)的有意外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存(cún)在吗(ma)？喜欢请记得点赞，你的支持(chí)是我的动力！

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