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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)翻译,仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文(wén)

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰:“我有(yǒu)道(dào)也。

  五六月累丸二而不坠,则(zé)失者(zhě)锱铢;

  累三(sān)而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一(yī);

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū);

  吾执(zhí)臂也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木之枝;

  虽(suī)天地(dì)之大,万物(wù)之(zhī)多(duō),而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其痀(jū)偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

  该文(wén)写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē),子(zi)巧乎,有道(dào)邪。

  曰(yuē),我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累三而不(bù)坠,则失者十(shí)一(yī)让困,累五而(ér)不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘,吾执臂(b火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ì)也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多(duō),而(ér)唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不(bù)侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得(dé)。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门(m火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗én)道吗。

  驼(tuó)背(bèi)老人说,我有我的(de)办(bàn)法。

  经过(guò)五(wǔ)六个月(yuè)的练习,在(zài)竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子而(ér)不会坠(zhuì)落,那(nà)么失(shī)手的情况已经很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落,那么失手(shǒu)的(de)情况十(shí)次不会超过一次了,迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落,也(yě)就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子(zi),犹(yóu)如临近(jìn)地面(miàn)的断木,我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品类很(hěn)多(duō),我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想(xiǎng)后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢(ne)。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用(yòng)心志不(bù)分散,就是高度凝聚(jù)精神,恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

  2、说明(míng)了凡事只要专心致志(zhì),排(pái)除外界的(de)一(yī)切干(gàn)扰,艰苦努(nǔ)力,集(jí)中精力,勤(qín)学苦练,并持(chí)之以(yǐ)恒(héng),就一定能有所成(chéng)就,即使先天条件(jiàn)不(bù)足也不例外(wài)。

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