作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

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　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo反函数的性质是什么意思，反函数得性质)达了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之反函数的性质是什么意思，反函数得性质(zhī)间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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