周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成河北保定技校排名，保定技校前十名王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”河北保定技校排名，保定技校前十名

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化(huà)的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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