怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán)善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮(liàng)节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié)，固已无(wú)愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商(shāng)山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的(de)事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚(jiān)我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作“佳情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说”；懿(yì)，不(bù)能写(xiě)作“义(yì)”。

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