赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫(chóng)，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到了反而过(guò)来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实(shí)就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上(shàng)，身(shēn)体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远(yuǎ我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词n)也(yě)要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就(jiù)会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的(de)传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目(mù)的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野(yě)外(wài)，是(shì)不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàn我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词g)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的(de)人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什(shén)么人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方(fāng)并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息的(de)旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶(gǎn)尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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