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竹林七贤顺(shùn)口(kǒu)溜记忆法，建(jiàn)安(ān)七子顺口溜怎么读

　　建(jiàn)安(ān)七子顺口溜(liū)记忆法：“空（孔融）城（陈琳）王（粲(càn)）需（徐干）软（阮瑀）硬（应玚）瘤（刘(liú)桢）。

　　”建安(ān)七子具体是指：孔融(róng)、陈琳、王(wáng)粲、徐干、阮瑀(yǔ)、应(yīng)玚、刘桢七人。

　　“建(jiàn)安七子”之称，始(shǐ)于曹丕(pī)所(suǒ)著《典论·论文》：“今之文(wén)人(rén)，鲁国(guó)孔(kǒng)融文举，广陵(líng)陈琳(lín)孔璋，山阳王粲(càn)仲(zhòng)宣，北海徐(xú)干(gàn)伟长，陈(chén)留(liú)阮(ruǎn)瑀元(yuán)瑜，汝南应玚德琏(liǎn)，东平刘桢公干。

　　期七子者，于学(xué)无所遗，于辞(cí)无所假，咸以自(zì)骋(chěng)骥录于千里(lǐ)，仰齐足而并驰。

竹林七贤(xián)顺口溜记忆法 这样(yàng)记(jì)很容易

　　1、竹(zhú)林(lín)七贤顺口溜(liū)：无(wú)疾(jí)很健康，常弹广陵散；心软不着急，长啸(xiào)很神奇(qí)；小阮(ruǎn)挺空(kōng)闲，琵琶改成(chéng)阮；山水何涛涛，司徒(tú)官(guān)不小(xiǎo)；一向不作秀，庄子他注就；流传有神灵，好酒喝不(bù)停(tíng)；王家何荣耀，卖梨核去(qù)掉(diào)。

　　 2、无(wú)疾(jí)很健康(kāng)，常弹(dàn)广陵散(sàn)：前面半句就(jiù)为两个字，疾和康，合起(qǐ)来就是嵇(jī)康。

　　嵇(jī)康(kāng)是竹林七贤(xián)的精神领袖上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个，通晓音律，擅长弹奏广陵散。

　　而且书(shū)法、绘(huì)画、诗歌、散文无(wú)一(yī)不精。

　　提倡“越名教而(ér)任自然(rán)”。

　　 3、心软不(bù)着急，长啸很神奇：有(yǒu)软有急说的(de)是阮籍。

　　阮籍(jí)是建安七子中阮瑀的儿子派核蠢。

　　他也是(shì)不愿(yuàn)意做官，但他与嵇康不(bù)同，不是一味(wèi)拒绝，而是专找闲差。

　　为了避祸，他不惜整日酩酊大醉(zuì)。

　　可(kě)最后还是免不(bù)了要为司马(mǎ)昭的篡位写一份《劝进表》。

　　 4、小氏皮阮挺空闲，琵琶改成(chéng)阮：小(xiǎo)阮就是阮籍的侄子阮咸(xián)。

　　小阮(ruǎn)最牛(niú)的也是(shì)音律。

　　他擅(shàn)长(zhǎng)琵琶(pá)，甚至把(bǎ)琵琶都给改了，改成一(yī)种圆肚(dù)子(zi)长颈的琴(qín)，这种琴后来就被(bèi)叫(jiào)做阮咸，最后被简化(huà)成“阮(ruǎn)”。

　　 5、山水何涛涛，司徒官不小：山涛其实是竹(zhú)林七贤(xián)中(zhōng)岁数最(zuì)大(dà)的，也算是(shì)召集人。

　　山涛四十岁才(cái)开(kāi)始(shǐ)做官。

　　是位政治家，以道德及荐人闻名。

　　虽然(rán)后(hòu)来因(yīn)为推荐嵇康(kāng)出仕，被嵇康写了绝交信（《与山巨(jù)源绝(jué)交(jiāo)书(shū)》），但在嵇康临死(sǐ)前，却把儿(ér)子托付(fù)给他。

　　竹林七贤上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(xián)中有两人(rén)最后官至司徒，就是山涛与王戎，山涛号称推荐逾百(bǎi)官，无一不称职。

　　 6、一向不作秀，庄子他注(zhù)就：前半(bàn)句引出的就是向秀。

　　向秀(xiù)在当时论思(sī)想、文学都算是大家。

　　主张名教(jiào)合一(yī)，尤爱庄子。

　　后面说的(de)“注(zhù)就”的意思(sī)就(jiù)是(shì)现在大家看见的《庄(zhuāng)子(zi)》就是向尘陪秀和(hé)郭象注的，而且以向秀为基础。

　　向秀也做官，官至散骑常侍，但出工不(bù)出力，挂名不干(gàn)活。

　　 7、流传有神灵(líng)，好(hǎo)酒(jiǔ)喝(hē)不停：这就是(shì)说刘伶了。

　　要说天天喝(hē)酒也能让自己喝得名垂青史，刘伶的确是千古(gǔ)奇(qí)葩(pā)，比(bǐ)李白还牛。

　　刘伶(líng)喝酒(jiǔ)的名气太大，以至于(yú)掩盖了他(tā)诗文的(de)名气。

　　不过他最出名的一篇文章，叫《酒(jiǔ)德(dé)颂》，还是(shì)离(lí)不开(kāi)这(zhè)个酒。

　　 8、王(wáng)家何荣(róng)耀(yào)，卖梨核去(qù)掉：这是说(shuō)的(de)最后一位，据(jù)说是七贤(xián)里的(de)俗(sú)物，叫王戎。

　　虽然曾位列七贤之(zhī)一(yī)，但王戎很能做(zuò)官，上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个一直做到司徒。

　　而且他宦海浮沉很有一套，也很有(yǒu)胆色，八王(wáng)之乱中(zhōng)颠沛流离，枪林箭雨中(zhōng)也(yě)能(néng)谈笑自若。

　　不过最为人们津津乐道的(de)是王戎的吝啬(sè)。

　　他家有品(pǐn)种(zhǒng)极好的梨，他卖梨时担心别(bié)人买回去种，于是(shì)在卖梨前令人(rén)把梨核(hé)儿统统去掉(diào)。

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