第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还(hái)以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确(què)咯(gē)，首先(xiān)我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译(yì)成现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什(shén)么意思可能都(dōu)还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当的(de)大人物，他(tā)是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明(míng)太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层(céng)的(de)话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的(de)都在(zài)历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

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刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇(huáng)帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如(rú)明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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