赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸国v是不是国5，国v与国vl的区别人又(yòu)是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不(bù)是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这些方(fāng)式和(hé)电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上(shàng)中下(xià)三(sān)法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也(yě)分为(wèi)高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详(xiáng)国v是不是国5，国v与国vl的区别细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法(国v是不是国5，国v与国vl的区别fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于(yú)这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当(dāng)真。

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