害群(qún)之马的寓言(yán)成语(yǔ)故事,害(hài)群之马的寓言故(gù)事得(dé)到什么启(qǐ)示是害群之马原指损(sǔn)害马群的劣马的。
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害群(qún)之马原指(zhǐ)损害马群的劣(liè)马。
现(xiàn)比方损害社会(huì)或团体(tǐ)的人。
害群之马寓(yù)言故事的(de)启示是对有损(sǔn)国家、团(tuán)体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及(jí)早(zǎo)处理。
害群之马的寓(yù)言故(gù)事
有一次,黄(huáng)帝要到具(jù)茨(cí)山去参见贤人(rén)大隗。
方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右(yòu)护卫,张若、他朋(péng)在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。
他们(men)来(lái)到襄诚田野时,迷失了(le)方向(xiàng),七位圣贤都走(zǒu)失,找不到一(yī)个(gè)人指路。
正好,他们遇到一个放马的孩(hái)子,便问他:“你知道具(jù)茨山在哪吗?”孩子(zi)说:“知(zhī)道(dào)。
”“那么你(nǐ)知道(dào)大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝(dì)说:“这(zhè)孩子(zi)真特别!他不(bù)光知道(dào)具茨山,还知道大隗住在哪里。
那(nà)么请问,你是否知道怎(zěn)么管理全国呢(ne)?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非,把政事搞得(dé)太杂乱(luàn)。
我前几年(nián)在尘世间(jiān)游历(lì),常患(huàn)头昏眼光(guāng)的(de)缺点。
有(yǒu)一(yī)位长者教道(dào)我说:“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之(zhī)车,在襄城的田野上(shàng)邀游(yóu),遗(yí)忘尘世(shì)间(jiān)的全部。
现在我的(de)缺点现(xiàn)已好了,我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。
管(guǎn)理全国也应(yīng)当像(xiàng)这样(yàng)却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝,我(wǒ)想用不着(zhe)我(wǒ)来说(shuō)什么。
”黄帝说:“你说(shuō)的太迷糊了,终究该怎样(yàng)管理全国呢?”孩(hái)子推托不说。
黄帝又(yòu)持续诘问。
那孩(hái)子说:“管理(lǐ)全国,和我放(fàng)马(mǎ)又有何不同(tóng)呢?只要(yào)把(bǎ)损害马群(qún)的马驱赶出去就行了。
”黄(huáng)帝大(dà)受启示(shì),叩头行了(le)大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。
害群之马造句
1.咱们是一个联(lián)合的全(quán)体,不(bù)允许某些害群之马在咱们(men)的全体里。
2.这位恶徒总(zǒng)是(shì)常常打架捣(dǎo)乱,真是社会的(de)害群之马。
3.你(nǐ)还不改掉(diào)嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐意(yì)被(bèi)视作害群之(zhī)马吗(ma)?
4.说到朋友(yǒu),在那(nà)么一大堆人里必定(dìng)有几个害群之马。
5.校方预备铲(chǎn)除那些害群之马。
6.对损害(hài)社会的害群(qún)之马,咱们决不能姑息。
7.我们都无却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝法忍受这(zhè)个恶贯满盈的(de)害(hài)群(qún)之马持续(xù)留在社区内。
8.害群之马有必要清除,团体(tǐ)才干前进。
9.他常常乱丢垃圾惹事生非(fēi),社区的居民都把(bǎ)他当作害群之马(mǎ)。
10.我觉得像他这样(yàng)的(de)害群之马就应该抓起来!
害(hài)群之马从中得到的启示?
害罩(zhào)答群(qún)之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马(mǎ)群的劣马。
比方损害社会(huì)或团体的人。
【成语故事(shì)】:
传说黄帝(dì)要到具茨山去参(cān)见一(yī)位叫(jiào)大隗的神。
他遇到一(yī)个牧马儿童,就问(wèn):你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗(ma)?牧童答(dá)到(dào):知道。
物凳(dèng)慧黄帝(dì)感到这小孩不简单,就问(wèn)他怎么管理全国(guó)。
牧童答到(dào):管理全国跟牧马相同(tóng),只要去其害马者(zhě)(除去害群之马)就行(xíng)了。
黄帝一(yī)听,急忙(máng)叩(kòu)头称谢,称牧童(tóng)为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了