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兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也(yě)的兵(bīng)革的(de)意思，兵革非不(bù)坚利也的意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多助，失道寡助》：“城(chéng)非不(bù)高也，池(chí)非不(bù)深(shēn)也(yě)，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势(shì)不(bù)如人和也。

　　故(gù)曰：域民(mín)不以封疆之界(jiè)，固国(guó)不以山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵(bīng)革之利(lì)。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并不(bù)是(shì)不深啊(a)，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充足(zú)啊，可是，守城(chéng)一方仍是弃城(chéng)而逃，这是由于作战的地舆局势(shì)（再好），也比不上(shàng)深得人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大众久居下来而不迁到其(qí)它(tā)的当(dāng)地去(qù)，不能(néng)依(yī)托划定(dìng)边境的边界，巩(gǒng)固(gù)国防(fáng)不能(néng)靠山河的(de)险峻，震撼全国不能靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站(zhàn)在正义、善良方(fāng)面，会得到多数人的(de)支撑协助；

　　违(wéi)反(fǎn)道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和(hé)”，并将这三者加(jiā)以比较(jiào)，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利地势不如有利(lì)地(dì)势，有(yǒu)利地(dì)势不(bù)如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势，有利地势不(bù)如(rú)人和》，其(qí)间，兵指兵(bīng)器，革指其(qí)他配备。

　　全句的意思(sī)是(shì)：作(zuò)战的兵器(qì)和配备不是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春(chūn)睁要性，人(rén)和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章第四节(jié)：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚(jiān)利(lì)，四(sì)万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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