龙有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有(yǒu)两个(gè)根吗(ma)

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时(shí)前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中(zhōng)的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这些(xiē)已经(jīng)是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社(shè)会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的文化(huà)是这(zhè)个民(mín)族精(jīng)神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国(guó)人的创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每(měi)一(yī)个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙艺(yì)术(shù)形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸(xī)收外(wài)来的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收(shōu)了印度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并(bìng)没(méi)有将其拒之门(mén)外，而是包容(róng)与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富(fù)了(le)中国(guó)龙(lóng)文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自(zì)成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教(jiào)和(hé)佛教(jiào)有着密不可分的(de)关(guān)系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景

　　早期(qī)社会生产(ch忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思ǎn)力低下，人们在严酷的(de)自然环(huán)境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独(dú)立的支配自然(rán)力，也不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自(zì)然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间(jiān)，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人(rén)们普遍(biàn)崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身(shēn)，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺(yì)术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的加(jiā)强，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于(yú)是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除了天(tiān)子之(zhī)外(wài)的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人，而后面(miàn)天子注重自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代(dài)时与中国频繁(fán)往来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时(shí)的(de)样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩(hán)国(guó)古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然不(bù)可(kě)能让属国和自己平(píng)起平坐，於(yú)是韩国(guó)的龙(lóng)就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科(kē)

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