太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严(yán)宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的(de)行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排(pái)名(míng)第(dì)一的大(dà)帝(dì)，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们(men)见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环功德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度等(děng)法(fǎ)事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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