都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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