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一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗自己(jǐ),明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国(guó)世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法(fǎ),那就是(shì)把钟敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(z一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十hōng)声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

  钟的响声是(shì)客观存在(zài)的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十height: 24px;'>一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十  凡(fán)是要(yào)客观存在的(de)东西(xī),它不会依人的(de)主观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就不存(cún)在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自(zì)己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的(de),造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下(xià)子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存(cún)在(zài)的(de),不(bù)管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的(de)态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册(cè)果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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