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然则(zé)全国之事的(de)然则是(shì)什么(me)意思(sī)，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么(me)…”。<苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义/p>

　　整句意(yì)思(sī)是已然这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但知其(qí)一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来(lái)的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世(shì)人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解，因而能(néng)得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀(yún)创造的(de)一篇白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠(diān)；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的(de)话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面(miàn)判别(bié)吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述(shù)了一(yī)则(zé)十(shí)分有教育含义的寓言故(gù)事(shì)，讴歌了(le)赋(fù)有实(shí)践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想和(hé)知道(dào)具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的讲学(xué)家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石(shí)兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不(bù)到(dào)。

　　可是学者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论或(huò)许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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