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pp7塑料杯能不能装开水 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是(shì)清欢是(shì)啥意思,人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句是(shì)“人(rén)间有味是清(qīng)欢(huān)”的(de)含(hán)义是(shì):人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句

  “人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢”的含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二(èr)十(shí)四日,从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是(shì)清欢。

  译文:

  元丰七(qī)年(nián)十(shí)二月(yuè)二(èr)十四日,跟(gēn)泗州刘(liú)倩叔(shū)一起游(yóu)览南(nán)山。

  冬天早(zǎo)晨细(xì)雨斜风天气微寒,淡淡的(de)烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬,这野(yě)餐的味道着实不错。

  而人(rén)间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析(xī):

  这是一首纪游词,是以时间为序来(lái)铺叙(xù)景物(wù)的。

  上片写早(zǎo)春(chūn)景象,下片写作者(zhě)与同(tóng)游者(zhě)游山时以清茶野餐(cān)的风(fēng)味。

  作(zuò)品充(chōng)满春(chūn)天的(de)气(qì)息(xī),洋溢(yì)着(zhe)生(shēng)命(mìng)的活力,反映了作者对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的(de)精(jīng)神。

  词的上片写沿(yán)途景观。

  第一(yī)句写清(qīng)晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月(yuè)是(shì)很难(nán)耐的,可是东坡却(què)只以“作(zuò)晓寒”三(sān)字出(chū)之,表现了(le)一种不大在乎的(de)态度。

  第二句(jù)写向午的(de)景(jǐng)物:雨(yǔ)脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传出作者喜悦(yuè)的心声。

  作(zuò)者(zhě)从曳(yè)于(yú)淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的新(xīn)机,这正是东坡逸怀浩气的表现,是他(tā)精(jīng)神境界(jiè)上度(dù)越恒(héng)流之(zhī)处。

  “入(rù)淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合(hé)于淮(huái)水,地距泗州(宋(sòng)治(zhì)临(lín)淮)不近,非目(mù)力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是(shì)以(yǐ)虚摹的笔法(fǎ),眼前(qián)的淮水联想到上游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变(biàn)得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下片转写作者游(yóu)览时(shí)的清(qīng)茶野(yě)餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作(zuò)者抓(zhuā)住了两件有特征性的事物(wù)来描写:乳白色(sè)的(de)香茶(chá)一盏和(hé)翡翠般的春蔬一(yī)盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁的节日气氛和诱人的力(lì)量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上(shàng)浮(fú)的白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色(sè)之白,既是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明(míng)。

  此句可说是(shì)对宋人茶道的(de)形象描pp7塑料杯能不能装开水绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎,这(zhè)是立春(chūn)的应时(shí)节物。

  旧(jiù)俗(sú)立春(chūn)时馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽,使读(dú)者从中体味(wèi)到词人品茗尝(cháng)鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这(zhè)种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸成艺术(shù)形象的手法,显示出(chū)词人高雅的审(shěn)美意趣和(hé)旷达的(de)人生态度。

  “人间有味(wèi)是清欢”,这是(shì)一个具(jù)有哲(zhé)理(lǐ)性的(de)命(mìng)题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣,为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩(cǎi)清丽(lì)而境界开阔的生动画(huà)面(miàn)中,寄寓(yù)着作者清旷、闲雅的审(shpp7塑料杯能不能装开水ěn)美(měi)趣味和生活态度,给人(rén)以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清欢(huān)

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词(cí)的(pp7塑料杯能不能装开水de)时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的(de)压力有(yǒu)所前岁悉缓(huǎn)解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼一句(jù)“人(rén)间有味是(shì)清欢”,表达出他(tā)对浅烟(yān)疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬(shū)的喜(xǐ)爱,更(gèng)是对人间淡(dàn)然(rán)诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

  许多不公平(píng)的(de)经(jīng)历,我(wǒ)们是无(wú)法回避(bì),也(yě)无从选择的。

  我们(men)只能接(jiē)受(shòu)已经存在的事实并进行自我调整,因(yīn)此,人在(zài)无法改变不公和不幸(xìng)的厄(è)运(yùn)时,应(yīng)放平心态,坦然(rán)接受。

  总有一(yī)天峰回(huí)路转,一(yī)切都(dōu)会好起来(lái),平(píng)淡(dàn)日子才是真。

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,此(cǐ)事古难全

  丙辰中秋(qiū),欢(huān)饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明(míng)月几时(shí)有(yǒu)?把酒问(wèn)青天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风(fēng)归去,又(yòu)恐琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户(hù),照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长(zhǎng)向别时圆?

  人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离合,月有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古难全。

  但愿(yuàn)人长久(jiǔ),千里共(gòng)婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调(diào)任密州,虽然是被(bèi)降(jiàng)职了,可苏轼并不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙更(gèng)近(jìn),兄弟团(tuán)圆也就方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东,这一年的(de)中秋节,却没能团聚。

  望着(zhe)天上的圆月,酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月(yuè)亮(liàng)故意与(yǔ)人们过不(bù)去。

  世(shì)上本(běn)就没有(yǒu)十全十美。

  如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差而感(gǎn)伤,那是大(dà)大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求无愧(kuì)于(yú)心(xīn)。

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