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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天,无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

  视(shì)野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣,这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称(chēng)居延(yán)海(hǎi),在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实(shí)际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解(jiě):一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名(míng)陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律(在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗(shī),通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙(shā)漠(mò),只有用一个(gè)“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》,难(nán)以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释:一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使,实际上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云古代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实(shí),确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每(měi)府派大都护一(yī)人(rén),副都(dōu)护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河西节度使判(pàn)官(guān),实际(jì)上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

 将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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