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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

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  关于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问题,小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的《出(chū)塞》其(qí)一(yī):“秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族(zú)的(de)自信心极强(qiáng),边塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫(wèi)青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng),也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民(mín)过(guò)上安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的(de)战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过(guò),突(tū)出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局(jú)为重,认识到战争的正义性(xìng),因(yīn)而个人利益服(fú)从国家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手(shǒu)段(duàn),汉关(guān)秦月(yuè),无不是(shì)融情入(rù)景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗(shī)以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓的意思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前(qián),一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

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但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代(dài),正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河北(běi)北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的(de)生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物(wù)景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的(de)内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结(jié)束这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿望(wàng);又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风(fēng)光进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘,他只是选取了(le)征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今(jīn)山西太(tài)原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改(gǎi)授(shòu)江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法)。

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