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  高山流(liú)水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān))北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时,突(tū)然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石(shí)之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào):”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟神怡,在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了,听到(dào)高潮时(shí)便(biàn)情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼,便(biàn)又继续弹了(le)起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū),钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨和情趣,这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng),我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并(bìng)约好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴(qín)。

  可(kě)是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于(yú)是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己从不离(lí)身(shēn)的古琴(qín),从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽(suī)然(rán)动听(tīng),可惜高山(shān)流(liú)水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐(lè),真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有如高山(shān)流(liú)水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥(shá)?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是(shì):是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的(de),吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟(shù)语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一(yī)支竹(zhú)签(qiān),一(yī)根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区,越是有社会(huì)地(dì)位的群体,在(zài)巨大(dà)的工作(zuò)压力下(xià),似(shì)乎越容(róng)易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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