无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自(zì)己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。

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