大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外(wài)交事物的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府，轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁其长官(g轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁uān)称(chēng)都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(s轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁hì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山(shān)水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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