九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了(le)这(zhè)样廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地(dì)是(shì)马的天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)观(guān)察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验(yàn)来(lái)判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高(gāo)出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文(wén)化史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有(yǒu)的(de)。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)识(shí)别一般的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能(néng)意会(huì)，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个(gè)名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我(wǒ)之(zhī)下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经(j廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思īng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他(tā)真(zhēn)是(shì)高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋(fù)和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

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