兵革非不(bù)坚(jiān)利也的兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利也的(de)意思坚(jiān)利(lì)是“兵革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不坚利(lì)也的兵革的(de)意思，兵革非没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩不坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非(fēi)不(bù)高(gāo)也，池非不深也，兵革非(fēi)不(bù)坚利也，米粟非不多也，委(wěi)而去之，是(shì)有利地(dì)势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山(shān)溪之险，威(wēi)全国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高(gāo)啊，护(hù)城河并(bìng)不是不深(shēn)啊，兵器(qì)配备(bèi)也并不是(shì)不精巧啊，粮食供应也并(bìng)不是(shì)不(bù)充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城(chéng)而(ér)逃，这是(shì)由于作战的(de)地舆局势（再好），也比不上(shàng)深得人心、内部联合啊(a)。

　　所(suǒ)以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居下来(lái)而不(bù)迁到其它(tā)的当地(dì)去(qù)，不能依托(tuō)划(huà)定边境的边(biān)界，巩固国防不能靠山河的险峻(jùn)，震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑(chǒu)下》，指站在正义(yì)、善良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这三者加以比(bǐ)较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利(lì)地势(shì)不如人和”的(de)道理。

兵革非不(bù)坚利也的(de)坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有(yǒu)利地势，有利地(dì)势不(bù)如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革指(zhǐ)其(qí)他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战(zhàn)的兵器和配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟(没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩mèng)子强调了战(zhàn)役中主观因(yīn)素的重春睁要(yào)性，人和(hé)在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练(liàn)者众(zhòng)寡？器械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史(shǐ)》第二(èr)编(biān)第二章第四节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利(lì)，四(sì)万汉亏灶兵一(yī)个月便(biàn)可(kě)打败三(sān)万羌兵。

　　”

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