十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的(de)形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终(zh团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月ōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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