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古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等

古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是(shì)哪代(dài)诗(shī)人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一年(nián)级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案:

画的作者(zhě)是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的画(huà)作上,题(tí)诗(shī)人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平(píng)。如何(hé)言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

  是(shì)王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏(shì),于(yú)开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(z古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等ài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高(gāo)山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太(tài)大了,他(tā)是(shì)盛(shèng)唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即(jí)《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千(qiān)多年,至今仍(réng)然是(shì)音(yīn)乐会(huì)上(shàng)常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著(zhù)名(míng)的(de)画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平(píng)的(de)不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家(jiā)所继(jì)承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立(lì)本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余(yú)习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤(yóu)其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是(shì)常开不(bù)败,人(rén)走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人(rén)),但这首诗本(běn)身是(shì)从(cóng)别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(nián)(731年)状元(yuán)及(jí)第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗名(míng)盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声和有声(shēng)溶在一起,构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿(ér)不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关(guān)曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画(huà)的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不(bù)多;古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了(le)王维画有高(gāo)出一(yī)般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

  后世文人(rén)画家(jiā)对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道(dào)子之(zhī)上。

  王维对自己的(de)绘(huì)画还(hái)是比(bǐ)较自负的(de),他(tā)不像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山(shān)水画分(fēn)为两(liǎng)大流(liú)派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗(shī)人(一说唐(táng)代(dài)王维(wéi)或南(nán)宋川禅师(shī))创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的(de)却(què)是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明(míng),流水无(wú)声;后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多(duō)组反义(yì)词的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作(zuò)品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的(de)一部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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