作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)以(yǐ)及(jí)作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地(dì)山简介10字(zì)，许(xǔ)地山简介(jiè)及代表作品等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华(huá)生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学(xu郑业成是否已婚 郑业成是几线演员郑业成是否已婚 郑业成是几线演员pan>é)作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员de)定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

　　关于(yú)作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料以及作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代(dài)表作品等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活(huó)动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的(de)文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 郑业成是否已婚 郑业成是几线演员