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　　致知在格物格物而后致知是(shì)什么意思(sī)，致知在格物格(gé)物的意思是“致知在格(gé)物，物格而(ér)后知至(zhì)”翻译：认识最(zuì)真的本心的。

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致知在格物格物(wù)而后(hòu)致知是什么意思，致知在(zài)格(gé)物格物的意思(sī)

　　“致知在格物，物格而后(hòu)知至”翻译：认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不(bù)好的(de)私欲、物欲。

　　原句出自于《大(dà)学》。

　　原文：古之欲(yù)明明(míng)德于天(tiān)下者(zhě)，先治其国(guó)；

　　欲治其国者，先齐(qí)其(qí)家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正(zhèng)其(qí)心者，先(xiān)诚其(qí)意；

　　欲(yù)诚其(qí)意者，先致(zhì)其知，致知(zhī)在(zài)格物(wù)。

　　物格而(ér)后知至，知至(zhì)而后意诚(chéng)，意诚而后心(xīn)正，心(xīn)正而后(hòu)身(shēn)修，身修而后家齐，家齐而后国治(zhì)，国治而后天下平(píng)。

　　白话译文：古代那些要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大(dà)品(pǐn)德的人，先要(yào)治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)自己的(de)国家(jiā)；

　　要想治理(lǐ)好(hǎo)自己(jǐ)的国(guó)家，先要管理(lǐ)好(hǎo)自己(jǐ)的家庭和家(jiā)族(zú)；

　　要(yào)想管理(lǐ)好自己的家庭和家(jiā)族，先要修养自身的品性。

　　要(yào)想修养自身的(de)品性，先要端正(zhèng)自己的(de)思想；

　　要端正自己的思想(xiǎng)，先(xiān)要使自己(jǐ)的意念(niàn)真诚(chéng)；

　　要想使自己的意念真诚，先(xiān)要使自己获得(dé)知识，获得知识(shí)的途径(jìng)在于认知研究(jiū)万(wàn)事万物。

　　通过对(duì)万事万物的认识研究(jiū)，才能获得知识(shí)。

　　获得知(zhī)识后，意念(niàn)才能真(zhēn)诚(chéng)；

　　意念真诚后，心思才能端正；

　　心思端正后，才能修(xiū)养品性(xìng)；

　　品性修养后，才能管理(lǐ)好(hǎo)家庭家(jiā)族；

　　家庭家族管理好(hǎo)了，才能治理好国家；

　　治理好国家后(hòu)天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下(xià)来的遗书(shū)，是儒学(xué)的入门(mén)读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把(bǎ)它列(liè)为“四书”之首。

　　经朱熹(xī)重新(xīn)编排后，分(fēn)为“经”和“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的(de)学生(shēng)曾子记录(lù)；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理解和(hé)阐述，由(yóu)曾子的学生(shēng)记录。

　　文章所展示的，是(shì)儒学三纲八目的追求。

　　它既(jì)是(shì)为达到“三纲(gāng)”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们发现，儒家的全部(bù)学说实际上都(dōu)是循着这三(sān)纲(gāng)八(bā)目而展(zhǎn)开的。

　　所以，抓住这三(sān)纲八目你就(jiù)等于抓住了一(yī)把打开儒学(xué)大门的钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯一(yī)步一个脚印(yìn)，你(nǐ)就会登堂入室，领略(lüè)儒学(xué)经典的奥义。

致(zhì)知在格物(wù)，物格(gé)而后知至，是什么意(yì)思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自(zì)：《大学之(zhī)道》礼记唯(wéi)灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明(míng)德于天下者，先治其国；欲(yù)治其国者，先(xiān)齐其家；欲齐(qí)其(qí)家(jiā)者，先修其身；欲辩(biàn)明(míng)修其(qí)身者，先正其心；欲(yù)正其(qí)心者(zhě)，先(xiān)诚其意；欲指(zhǐ)敬诚(chéng)其意者，先致(zhì)其知；致知(zhī)在格物。

　　物格而后知至；知(zhī)至而(ér)后意诚；意诚而后心(xīn)正；心正而后(hòu)身修；身(shēn)修而后家齐；家(jiā)齐而(ér)后国治；国治而后天下(xià)平(píng)。

　　翻译：古代那些要想在天(tiān)下弘(hóng)扬光明正大品(pǐn)德的人，先要治理好自己的国家；要想治(zhì)理好自己的国家，先(xi95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通ān)要管理好自(zì)己的家庭和家族(zú)；要想管(guǎn)理好自己的家庭和家族，先(xiān)要修养(yǎng)自身的品性(xìng)；要想修养自身的品性，先要端(duān)正自己的(de)心思；要(yào)想端正(zhèng)自(zì)己的心(xīn)思，先要使自己的(de)意念真诚；要想(xiǎng)使自己的意念真(zhēn)诚，先(xiān)要使自(zì)己革除不(bù)好的(de)思想；认识(shí)最真(zhēn)的本心。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革除内心不好(hǎo)的私(sī)欲、物欲(yù)，而彰显明德，认(rèn)识本(běn)心，表里如一。

　　意念才能真诚；意念真诚后(hòu)心思才能(néng)端正；心思(sī)端正后才能修(xiū)养品性(xìng)；品性修养(yǎng)后(hòu)才能管(guǎn)理(lǐ)好家庭和(hé)家族；管理(lǐ)好家庭(tíng)和(hé)家(jiā)族后才能(néng)治(zhì)理好国家；治(zhì)理好国家后天下才能太平。