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红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么修辞(cí)手法全诗，红雨随心翻作浪(làng)青山着意(yì)化为桥(qiáo)是什么修辞手法(fǎ)书法

　　“红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意(yì)化(huà)为桥(qiáo)”是比方、拟人和(hé)对偶(ǒu)的修辞(cí)手法。

　　出自(zì)《七律(lǜ)二首(shǒu)·送(sòng)瘟(wēn)神》，全(quán)诗虽分两首(shǒu)，实为(wèi)一体，前一首(shǒu)写旧社会，后一首写新社会(huì)，起到(dào)了(le)明显对比的效(xiào)果(guǒ)，其安排又如一首词的上下片，趁热(rè)打铁，而且诗句意(yì)象明显，含(hán)蕴深沉(chén)，耐人(rén)寻味。

　　原文：其一：绿水青山枉自多，华佗无(wú)法(fǎ)小虫何！千村(cūn)薜荔(lì)人遗(yí)矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行八(bā)万里，巡天遥看(kàn)一(yī)千(qiān)河。

　　牛(niú)郎欲问瘟神(shén)事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳(liǔ)树万千(qiān)条，六(liù)亿(yì)神州尽舜尧。

　　红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作(zuò)浪(làng)，青(qīng)山着意化为桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君(jūn)欲何往，纸船(chuán)明(míng)烛照天(tiān)烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月27日，作者在最高国务会(huì)议上着重“全党(dǎng)发动，全(quán)民发动，消除血吸虫病”。

　　最(zuì)终(zhōng)仅用了(le)两年时刻，就根绝了血吸虫病(bìng)。

　　1958年(nián)6月30日《人民(mín)日报》用头(tóu)版(bǎn)头条报导(dǎo)了这个音讯(xùn)。

　　作者读(dú)后非常(cháng)欣喜(xǐ)，第二天早晨便(biàn)写了这两首诗，并在诗题下用一段美(měi)丽(lì)的文字描(miáo)述(shù)了(le)作诗(shī)时的(de)高兴心境。

红雨随心翻作浪(làng)，青(qīng)山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞手法？

　　夸(kuā)大  拟人

　　“红雨(yǔ)随庆羡心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥”景象彻(chè)底化为了情思(sī)，天(tiān)然景象变得通(tōng)人(rén)心、随人意，人与美丽的(de)风光融合一体。

　　暮春(chūn)的落花飘入水中(zhōng)，随(suí)人(rén)的(de)心运老意翻着(zhe)锦浪，一座座青(qīng)山彼此连同，就象专为(wèi)人(rén)们(men)搭起的凌波之桥(qiáo)，整个我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻的(de)水和山，仍然是(shì)早年(nián)的“绿(lǜ)水青山”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽多亦(yì)徒然。

　　到了新时(shí)代，人(rén)人鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别成为舜尧，山(shān)水也勃发(fā)芳(fāng)华，大(dà)地在一日千(qiān)里地(dì)改誉(yù)悄(qiāo)拍变(biàn)着(zhe)相貌。

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