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夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022

夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如(rú)流的(de)上一句(jù)是什么?论语,从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么?三年级是“从善如流(liú)”是(shì)成语(yǔ),没有上一句(jù),意(yì)思是(shì)听从好(hǎo)的意见像水往低处流一样(yàng)自然,形容能迅(xùn)速(sù)而顺畅(chàng)地接受(shòu)别(bié)人(rén)的正(zhèng)确意见的。

  关于(yú)从(cóng)善(shàn)如流的上一句是什么?论语,从善如流(liú)的上一句是什么?三年(nián)级以(yǐ)及从善如流的(de)上(shàng)一句是(shì)什么(me)?论语,从善如(rú)流的上一句是什么(me)三(sān)年级教材,从善如流的上一句是什么?三年级,从善如流的下(xià)一句是(shì)什么,苏(sū)轼的(de)从善如流的(de)上一句(jù)是什(shén)么等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí):

从善(shàn)如(rú)流的上(shàng)一句是什么?论(lùn)语,从善如流的上一句是什(shén)么(me)?三年级(jí)

  “从善如(rú)流”是成语,没有上(shàng)一句(jù),意(yì)思是听(tīng)从好的意(yì)见(jiàn)像水往(wǎng)低(dī)处流一样自然,形容能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子曰:从善(shàn)如流(liú),宜(yí)哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能(néng)从善如流,就是他所(suǒ)以成功的原(yuán)因。

  2、一向固执(zhí)己见(jiàn)的总经理,这次竟然一改作(zuò)风,从善如流了。

  3、既然(rán)大家都想(xiǎng)提早散会(huì),我就从善如流吧!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自(zì)用,便将成为独裁一个。

  5、权位越高的人,越要从善如流,这样才(cái)能建立伟大的事功(gōng)。

从(cóng)善如流(liú)的(de)上(shàng)一(yī)句

  从善如流(liú)没有上一句。夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022p>

  从善如流,汉语成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形(xíng)容能迅速而(ér)顺畅地接受别人的(de)正(zhèng)确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听(tīng)从;善:好(hǎo)的,正确的(de);如流:好像流(liú)水向下,形容(róng)迅速(夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022sù)。

  形容能迅速地接受别人的好意(yì)见。

  主谓式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;指听从别(bié)人的意见(jiàn)。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》:“八毛!”他也立刻懂(dǒng)得(dé),将五分钱(qián)让去(qù),真(zhēn)是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善(shàn)如流(liú)的意思(sī)是指采纳高(gāo)明正确的意(yì)见和建议,接(jiē)受(shòu)善意的规劝(quàn),像(xiàng)流水那样(yàng)畅快而自然。

  比喻(yù)乐于接受别人正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从(cóng)善如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元(yuán)前585年(nián),郑国不敌(dí)楚(chǔ)国(guó)的进攻,求(qiú)救(jiù)于晋(jìn)国。

  晋将栾(luán)书奉(fèng)命裤(kù)尺基前(qián)去(qù)救援,使(shǐ)楚(chǔ)军退兵回国。

  后栾书又(yòu)去(qù)攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求救(jiù)。

  楚国只好派公子申(shēn)和(hé)公(gōng)子成(chéng)率(lǜ)军救蔡。

  晋大将赵同和(hé)赵括(kuò)向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这时(shí),栾书的部下智庄子(zi)、范文(wén)子(zi)、韩献子阻(zǔ)止说,夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022此(cǐ)次与楚军交战,胜了(le)也不光荣,败困大(dà)了则会令人羞(xiū)耻(chǐ),于是(shì)建议收兵(bīng)回(huí)国。

  栾书采纳了他们的(de)建议(yì)。

  军中有人对此持异议,认为辅佐(zuǒ)栾书的有十(shí)一个人,只有智庄子等三(sān)人主张收兵,而主战的(de)人占(zhàn)多数,因此应按多数人的想(xiǎng)法行事。

  栾书回答(dá):“正(zhèng)确的意见才能胡(hú)谨代表(biǎo)多(duō)数(shù)。

  智庄子他们(men)是贤人,他们的正(zhèng)确(què)意见(jiàn)便能代(dài)表(biǎo)多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是(shì),他(tā)下令(lìng)退(tuì)兵(bīng)回国。

  过了两年(nián),栾书率(lǜ)兵(bīng)攻下了蔡(cài)国后,又想去攻打楚国。

  智庄(zhuāng)子(zi)、范文(wén)子、韩献子等人分析了具(jù)体情况后,又建议栾(luán)书(shū)暂时不(bù)要攻(gōng)打楚国(guó),而去攻沈国(guó)。

  栾书(shū)又一次采(cǎi)纳了他们的建议。

  栾书能正(zhèng)确听取部下(xià)的(de)意见,时人便称赞栾(luán)书以从善(shàn)如(rú)流的意思说:“栾书听从好的(de)、正确的意见,就像流水向下那样,迅(xùn)速(sù)而又自然。

  ”

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