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岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人(rén)志邪(xié)的翻(fān)译英文

  岂汝先人志邪意思是这难道是你死去的父亲的(de)心意吗。

  此句出自(zì)文言文《碎(suì)金鱼》:“汝父教汝以忠(zhōng)孝辅国(guó)家,今汝不务行仁化而专一(yī)夫(fū)之伎,岂(qǐ)汝先(xiān)人(rén)志邪?”《碎(suì)金鱼》出自《宋(sòng)史》,讲(jiǎng)述了(le)宋代陈尧咨(zī)驻守荆南的故事。

  《宋史》是二十四史(shǐ)之(zhī)一,收(shōu)录于《四库全(quán)书》。

  于元末至(zhì)正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

岂汝先人志邪的翻(fān)译是什么(me)?

<恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因p>  岂汝先人(rén)志邪意思(sī)难道是你死去的父亲的心(xīn)意吗。

  出自《碎(suì)金鱼》一文,作者是(shì)脱(tuō)脱(恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因tuō),阿鲁(lǔ)图。

  全文:陈尧咨(zī)善(shàn)射,百(bǎi)发百中,世以(yǐ)为神,常自号(hào)曰“小(xiǎo)由基(jī)”。

  及守荆南回,其母(mǔ)冯夫(fū)人问(wèn):“汝典郡(jùn)有何(hé)异政?”尧咨(zī)云:“荆南当要冲(chōng),日有宴集(jí),尧咨每(měi)以(yǐ)弓矢为乐(lè),坐客(kè)罔不(bù)叹服。

  ”母曰(yuē):“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专(zhuān)一夫(fū)之伎,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼(yú)。

  译(yì)文:陈晓(xiǎo)咨擅长于(yú)射箭,百发百中,世人把(bǎ)他当作神(shén)射手(shǒu),(并态芹陈晓咨)常闭悉常自称为“小由(yóu)基”。

  等到驻(zhù)守荆南回到家中,他的母亲冯(féng)夫人问他:“你掌管郡务有什么(me)新政(zhèng)?“陈(chén)晓(xiǎo)咨说:“荆南位处要(yào)冲,白天有宴会,每次(cì)我用射箭来取乐,绝毕在坐的人没有不叹服的(de)。

  ”

  他(tā)的母(mǔ)亲说:“你的父亲(qīn)教你要以忠孝来报效国家,而今你不致于(yú)施行仁化之政却专注于个人的射箭技(jì)艺,难道(dào)是你(nǐ)死去(qù)的(de)父(fù)亲(qīn)的心意吗?”。

  用棒子打他,摔碎了(le)他的(de)金鱼配饰。

  故事人(rén)物简介

  陈尧咨(zī),宋真(zhēn)宗咸(xián)平三(sān)年(1000)庚(gēng)子科状元(yuán)。

  其(qí)兄陈(chén)尧叟,为宋(sòng)太宗端拱二年(989年)状元。

  两人为中国科举(jǔ)史上的兄弟(dì)状(zhuàng)元,倍受世人称颂(sòng)。

  陈尧咨工书法,尤善隶书。

  其射技超群,曾以钱币为的(de),一箭(jiàn)穿孔(kǒng)而过(guò)。

  陈尧咨卒后,朝廷加(jiā)赠他太(tài)尉恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因官衔,赐(cì)谥号"康肃(sù)"。

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