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本番什么意思日语里本番什么意思嗤笑的意思

　　嗤笑的(de)意思(sī)是(shì)讥笑、轻(qīng)蔑地笑(xiào)的(de)。关于嗤笑的(de)意思以及嗤笑(xiào)的(de)意(yì)思解(jiě)释(shì)，嗤笑的(de)意思(sī)和(hé)拼音，嗤(chī)笑的(de)意思和(hé)造句，嗤的意(yì)思(sī)，令人嗤笑(xiào)的(de)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

嗤(chī)笑(xiào)的意思

　　是讥笑；轻(qīng)蔑地笑的(de)。

嗤笑

　　讥笑；轻(qīng)蔑地笑。

出处(chù)

　　《孔丛子·连丛子(zi)下(xià)》：若从君言(yán)，是为先君正义灭於(yú)今日，将使来世达人，见(jiàn)今(jīn)文俗说，因嗤笑(xiào)前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一篇，旧题孔鲋撰(zhuàn)。

　　内容主要记叙(xù)孔子及子思、子上、子高、子顺、子(zi)鱼（即孔(kǒng)鲋）等人的言行，书末又附缀孔(kǒng)臧(zāng)所著之赋(fù)和书上(shàng)下两篇，而(ér)别名(míng)为《连丛》。

　　到宋仁宗(zōng)嘉祐(yòu)时，宋(sòng)咸曾为该书(shū)作注。

托名(míng)由来

　　《孔丛子(zi)》的成书时间及(jí)其作者(zhě)问题(tí)，一直是(shì)学界(jiè)的一大疑案(àn)，其书(shū)之真伪也必然成(chéng)为历代学者争论不休的话题。

　　为了便于对《孔丛子(zi)》的(de)真伪问题(tí)有个全面的了解，我们有(yǒu)必要对历(lì)代(dài)学者的《孔丛子》真(zhēn)伪观进行综(zōng)合的梳理与分析。

　　关(guān)于该书的(de)真伪，历代学者多有考索。

　　旧题(tí)该书为孔鲋(fù)所撰(zhuàn)，实不(bù)足信(xìn)。

　　按孔鲋(fù)为孔子八(bā)世(shì)孙，秦(qín)朝末年曾出任陈(chén)胜(shèng)领导的农民起(qǐ)义军(jūn)的博士，不久即死于(yú)陈县（今(jīn)河南淮阳(yáng)），他似乎没有可能坐(zuò)下来撰(zhuàn)写此书。

　　尤其(qí)是(shì)该(gāi)书记述了孔鲋死(sǐ)亡的情形(xíng)，更(gèng)显而(ér)易见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛(cóng)子》于目录书中(zhōng)的著录，始(shǐ)见于《隋书·经(jīng)籍(jí)志》，题“陈胜博士孔鲋(fù)撰”，其序录称“《孔丛》、《家语》并孔(kǒng)氏所传(chuán)仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文志》曾著录《孔子家(jiā)语》，注(zhù)云“非今所有《家语》”，但对《孔从子》并无著录。

　　故二书真伪(wěi)即(jí)成为学界(jiè)争(zhēng)论热点(diǎn)。

　　由《隋书·经籍志(zhì)》著录《孔(kǒng)丛子(zi)》称(chēng)孔鲋撰(zhuàn)来看，证明当时编(biān)辑史书者并(bìng)未对其真(zhēn)伪产(chǎn)生(shēng)疑问(wèn)，此亦(yì)证此书在唐以前人(rén)是(shì)视《孔丛子》为托(tuō)名之书的。

　　《太平御(yù)览》曾引《孔(kǒng)丛(cóng)子》一百余条，证明当(dāng)时编(biān)辑此(cǐ)书者尚未对《孔丛子》一(yī)书的(de)真伪问题产(chǎn)生疑问。

　　其后，宋咸于嘉(jiā)祐三年注《孔丛(cóng)子》以献(xiàn)，始(shǐ)疑《孔丛子》有后人增(zēng)益的内容(róng)，故其(qí)删削旧本并增加自己的注(zhù)释。

　　《孔丛子》一书内(nèi)容(róng)颇杂，其记人自(zì)孔子(zi)始，下历子思、子(zi)上、子高、子顺、子鱼(yú)迄(qì)东汉孔子二十代(dài)孙季彦，因(yīn)此，此书决非出自一人之(zhī)手。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵帝时孔(kǒng)氏子孙又有补益，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋(sòng)咸于嘉祐三年进(jìn)《孔丛子》时，虽(suī)然怀(huái)疑《孔丛子》有(yǒu)后(hòu)人附益成分，但尤以此书为孔(kǒng)氏遗作(zuò)。

　　大概(gài)与其同时之人亦多信此书为真(zhēn)，如司马光(guāng)在编辑《资治通鉴》时(shí)多采《孔丛子》内容即证(zhèng)。