十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜(yè)望月古诗意思解释(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思以及十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五夜望月 的古诗(shī)意思(sī)，十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释(shì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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