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武警能打过特警吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的(de)第一个帝(dì)王是(shì)谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年武警能打过特警吗2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国(guó)史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹本来(lái)传(chuán)位于(yú)益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分(fēn)封关系，经(jīng)济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致(zhì)构成(chéng)夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在夏后(h武警能打过特警吗òu)氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而(ér)生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落(luò)的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通(tōng)婚形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今(jīn)河南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自西(xī)羌的(de)传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长(zhǎng)期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南豫北(běi)原有的(de)文(wén)化相结(jié)合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背(bèi)景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说(shuō)法，亦(yì)即禹有泛(fàn)西北文(wén)化(huà)系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位于子启(qǐ)，改变了原(yuán)始部(bù)落的禅(chán)让制(zhì)，开创中国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人(rén)常以华夏(xià)自称(chēng)，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历(lì)史上第一个(gè)奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共(gòng)传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即将夏的范围定为前21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史(shǐ)料(liào)，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国、少康(kāng)中兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人(rén)对夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重(zhòng)新(xīn)检讨上古史事(shì)，其中就包(bāo)括了对夏朝真(zhēn)实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都是从商(shāng)朝(cháo)写(xiě)起，将此(cǐ)前(qián)的历史视为传说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于(yú)夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之(zhī)前是什(shén)么(me)朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建(jiàn)立者为(wèi)禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今河南郑州(zhōu)登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益(yì)却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是(shì)中国历(lì)史上家天下的开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封关系(xì)，经(jīng)济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本(běn)纪(jì)》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏(xià)后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的(de)一(yī)支共工氏通(tōng)婚形成的(de)一个部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西(xī)部至山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝(cháo)的(de)主(zhǔ)要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年(nián)间长期流传(chuán)的羌族(zú)传说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古(gǔ)新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景(jǐng)下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄(dí)背(bèi)景，那(nà)么就不(bù)能排除(chú)石(shí)峁与夏(xià)的关联。